صفحة 42 من 120

ولاح له في جملة ما لاح من ذلك، أن الروح الحيواني الذي مسكنه القلب

- وهو الذي تقدم شرحه أولاً - لابد له أيضاً من معنى زائد على

جسميته يصلح بذلك المعنى لأن يعمل هذه الأعمال الغريبة، التي تختص

به من ضروب الاحساسات، وفنون الادراكات وأصناف الحركات، وذلك المعنى

هو صورته وفضله الذي انفصل به عن سائر الأجسام، وهو الذي يعبر عنه

النظار بالنفس الحيوانية. وكذلك ايضاً للشيء الذي يقوم للنبات مقام

الحار الغريزي للحيوان، شيء يخصه هو صورته، وهو الذي يعبر عنه

النظار بالنفس النباتية. وكذلك لجميع الأجسام الجمادات: وهي ما عدا

الحيوان والنبات مما في عالم الكون والفساد شيء يخصها به، يفعل كل

واحد منها فعله الذي يختص به مثل صنوف الحركات وضروب الكيفيات

المحسوسة عنها، وذلك الشيء هو صورة كل واحد منها، وهو الذي يعبر

النظار عنه بالطبيعة.