Seite 26 von 120

واتفق في بعض الاحيان أن انقدحت نار في أجمة قلخ على سبيل المحاكة.

فلما بصر بها رأى منظراً هاله، وخلقاً لم يعهده قبل، فوقف يتعجب

منها ملياً، ومازال يدنو منها شيئاً فشيئاً، فرأى ما للنار من الضوء

الثاقب والفعل الغالب حتى لا تعلق بشيء إلا أتت عليه وأحالته إلى

نفسها، فحمله، العجب بها، وبما ركب الله تعالى في طباعه من الجراءة

و القوة، على أن يده إليها، وأراد أن يأخذ منها شيئاً فلما باشرها

أحرقت يده فلم يستطع القبض عليها فاهتدى إلى أن يأخذ قبساً لم تستول

النار على جميعه، فأخذ بطرفه السليم والنار في طرفه الآخر، فتاتي له

ذلك وحمله إلى موضعه الذي كان يأوي إليه - وكان قد خلا في جحر

استحسنه للسكنى قبل ذلك. ثم مازال يمد تلك النار بالحشيش والحطب

الجزل، ويتعهدهاً ليلاً ونهاراً استحساناً منه وتعجباً منها.